এক দশকেরও বেশি সময় ধরে, সাংস্কৃতিক দ্বন্দ্বে শক্তিশালী অস্ত্র হিসাবে কাজ করেছে মিমগুলি। এসব প্রায়ই ধারণার চেয়ে বেশি প্রভাব ফেলেছে।

কারণ হাস্যরস সর্বদা একটি শক্তিশালী রাজনৈতিক হাতিয়ার। সোশ্যাল মিডিয়ার যুগে এটা মোটেও আশ্চর্যের বিষয় নয় যে, ইন্টারনেট মিমগুলি নির্দিষ্ট ধারণা ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য কার্যকর বাহন হিসাবে বিকশিত হয়েছে।

২০১৬ সালের মার্কিন নির্বাচনের মতো ঘটনাগুলিতে জনমত প্রভাবিত করার জন্য ‘মিমেটিক ওয়ারফেয়ার’ আয়ত্ত করার ওপর জোর দেওয়া হয়েছিল।

বাংলাদেশে যেখানে শেখ হাসিনার নিষ্ঠুর শাসনামলে মতপ্রকাশের স্বাধীনতা ব্যাপকভাবে সীমিত ছিল, সেখানে জনগণের হতাশা এবং রাজনৈতিক অধিকার বঞ্চিত মানুষের মত প্রকাশের একটি চ্যানেল হিসেবে মিমগুলি আবির্ভূত হয়েছে।

প্রাথমিকভাবে নিপীড়ক রাজনৈতিক পরিবেশকে উপহাস করার জন্য মিমগুলি তৈরি করা হয়েছে। মিমগুলি রাজনৈতিক সচেতনতা সৃষ্টি করেছে এবং ভিন্নমতের মনোভাব গড়ে তুলেছে।

বাংলাদেশের সোশ্যাল মিডিয়া পরিসরে মিম জনপ্রিয় করার অগ্রভাগে আছেন পুন্নি কবির এবং সৈয়দ ফয়েজ আহমেদ।

পুন্নি জার্মানির কোলন বিশ্ববিদ্যালয়ে পিএইচডি করছেন। বাংলাদেশের অনলাইন ভুবনে তাকে আদর করে বলা হয় "মিম কুইন"।

সৈয়দ ফয়েজ একজন অভিজ্ঞ সাংবাদিক। রাজনীতি ও সংস্কৃতির উপর তৈরি তার মিমগুলি তীক্ষ্ণ বক্তব্যের পরিপূরক।

বাংলা আউটলুক ইংরেজি বিভাগের সম্পাদক ফয়সাল মাহমুদ সম্প্রতি এই দুই প্রতিভাধর ব্যঙ্গশিল্পী ও অনলাইন অ্যাক্টিভিস্টের সঙ্গে আলোচনা করেছেন। আলোচনায় এসেছে মতবিরোধের হাতিয়ার হিসাবে মিমের ভূমিকা এবং সেই সাথে বাংলাদেশের জুলাই বিপ্লব সম্পর্কে তাদের দৃষ্টিভঙ্গি।

আমাদের পাঠকদের জন্য সেই কথোপকথনের একটি অংশ এখানে দেওয়া হল।

***

ফয়সাল : আমার প্রথম প্রশ্ন ফয়েজ ভাইয়ের জন্য। আপনি রাজনৈতিক মতামত জানাতে মিম ব্যবহার করেন, কার্যকরভাবে সংক্ষিপ্ত করেন এবং উল্লেখযোগ্য রাজনৈতিক ঘটনাগুলির সংক্ষিপ্তসার করেন। আপনাকে এই পদ্ধতি অবলম্বন করতে অনুপ্রাণিত করেছে কোন জিনিসটা? আপনি কি শেখ হাসিনার শাসনামলে ভিন্নমত প্রকাশের চ্যালেঞ্জগুলি নেভিগেট করার জন্য একটি সৃজনশীল সমাধান হিসাবে মিম বেছে নিয়েছিলেন, নাকি হাস্যরস ও ব্যঙ্গের প্রতি ভালবাসা থেকে চালিত হয়েছিলেন?

ফয়েজ : শেখ হাসিনার অত্যাচারী শাসনামলে নিজেকে সরাসরি প্রকাশ করা নিঃসন্দেহে চ্যালেঞ্জিং ছিল। দীর্ঘদিন ছাত্ররাজনীতির সাথে জড়িত থাকায় আমি নিজেকে রাজনীতি সচেতন মনে করি।

সাক্ষাৎকার নিচ্ছেন ফয়সাল মাহমুদ। ছবির ক্রেডিট: সাকিব সরকার

এই দৃষ্টিকোণ থেকে, আমি আমাদের ভাষার সীমাবদ্ধতা উপলব্ধি করেছি। বিশেষ করে সাধারণ জনগণের সাথে কথা বলার সময়, আমরা যে ভাষা ব্যবহার করি তা তাদের জন্য সম্পূর্ণ উপযোগী হয় না। জটিল ধারণার সব সময় একই প্রভাব থাকে না।

আমি আবিষ্কার করেছি যে, কৌতুক, অলংকার এবং গল্প বলা বেশি কার্যকর। লোকেরা যোগাযোগের এই ফর্মগুলির সাথে আরও ভাল সম্পর্কযুক্ত। এটি শুধু একটি সংযোগ তৈরি নয়, এটি একটি আইসব্রেকার—বিশেষ করে যখন এটি সম্পূর্ণরূপে পাঠ্যের পরিবর্তে চাক্ষুষ বা অটেক্সচুয়াল হয়।

বাংলাদেশের প্রেক্ষাপটে, যেখানে সাক্ষরতার হার তুলনামূলক কম এবং মানুষের মনোযোগ সহজেই অন্যদিকে সরে যায়, সেখানে মিম আরও বেশি কার্যকর হয়।

চলচ্চিত্র নির্মাণের একজন ছাত্র হিসেবে, আমি সবসময়ই ভিজ্যুয়ালের শক্তি বুঝতে পেরেছি। সত্যজিৎ রায় এবং এমনকি মাও সেতুং-এর মতো ব্যক্তিরাও এই পদ্ধতিকে প্রভাবিত করেছিলেন। বিরোধীদের উপহাস করা একটি শক্তিশালী হাতিয়ার। সুতরাং, এটি একটি প্রাকৃতিক বিবর্তনের মতো অনুভূত হয়েছিল। হাসিনা যখন খোলামেলা সংলাপের জন্য জায়গা সীমিত করা শুরু করেন, তখন এটা আমার পরিকল্পনা ছিল না। বরং এটি একটি ঐতিহাসিক প্যাটার্ন ছিল যার পুনরাবৃত্তি ঘটেছে।

আমার প্রিয় বইগুলির মধ্যে একটি—হুইসপারিং জোকস—যা হিটলারের যুগে লেখা হয়েছিল। সেখানে তাকে উপহাস করার জন্য কৌতুক ব্যবহার করা হয়েছিল। ইন্টারনেট বন্ধ হওয়ার পরে, আমি স্বাভাবিকভাবেই হাস্যরসের দিকে, বিশেষ করে রাজনৈতিক ব্যঙ্গের দিকে আকৃষ্ট হয়েছিলাম। এটি কেবল বিনোদনের চেয়ে বেশি—এটি একটি শক্তিশালী রাজনৈতিক অস্ত্র। ১৯৭০ এবং ৮০-এর দশকে রাশিয়াতেও অনুরূপ অনুশীলন প্রচলিত ছিল।

স্বাধীনতা সংগ্রামের সময় আমরা দেখেছি, পরোক্ষ অভিব্যক্তিগুলি আরও বুদ্ধি ও শৈল্পিকতা বহন করে। যখন কেউ একটি মিম ডিকোড করে তখন তারা বার্তাটিতে সক্রিয় অংশগ্রহণকারী হয়ে ওঠে।

আমি যদি সরাসরি বলি, ‘হাসিনা ভালো’ বা ‘হাসিনা খারাপ’ তাহলে তেমন প্রভাব পড়বে না, যেমন পড়বে মিম ব্যবহার করলে। সেজন্য আমি আমার প্রকাশের মাধ্যম হিসেবে মিম বেছে নিয়েছি।

সৈয়দ ফয়েজ বলেছেন, তিনি আবিষ্কার করেছেন যে, রসিকতা, অলংকার এবং গল্প বলা পাঠকের সঙ্গে সংযোগ তৈরিতে আরও কার্যকর। ছবির ক্রেডিট: সাকিব সরকার

ফয়সাল : পুন্নি আপা, ফয়েজ ভাই উল্লেখ করেছেন যে বাংলাদেশে মিম তৈরি করা তার জন্য একটি নিরাপদ বিকল্প ছিল, কারণ অনেক লোক তাৎক্ষণিকভাবে বার্তাটি বুঝতে পারবে না। কিন্তু আপনি তো বিদেশে থাকেন। কী কারণে আপনি মাধ্যম হিসাবে মিম বেছে নিয়েছেন? এটি কি আপনার সৃজনশীলতা প্রকাশ করার একটি উপায় ছিল, নাকি আপনি এটিকে যোগাযোগের জন্য একটি শক্তিশালী প্ল্যাটফর্ম হিসাবে দেখেছেন? এটা ব্যবহার করার সময় আপনার মনে কোনো নির্দিষ্ট উদ্দেশ্য ছিল?

পুন্নি : আমি যখন রাজনৈতিক মিম তৈরি শুরু করি তখন এগুলোকে [বাংলাদেশে] শক্তিশালী হাতিয়ার হিসেবে দেখা হতো না। এটি ছিল ২০১৮-১৯ সালের দিকে। সেই সময় আমি বিদেশে থাকতাম। বাড়ি থেকে দূরে থাকলে প্রায়ই দেশের সাথে সংযোগ শক্তিশালী হয়। আমি এটি গভীরভাবে অনুভব করেছি। তখনই আমি মিম বানানো শুরু করি।

সেই সময় খুব কম লোকই রাজনৈতিক মিম তৈরি করত। ধীরে ধীরে মিম মানুষের দৃষ্টি পেতে শুরু করে। শুধু বাংলাদেশে নয়, বিশ্বব্যাপী। মানুষ একটু একটু করে মিমের ভাষা বুঝতে শুরু করে। একই সময়ে, ইন্টারনেটের ব্যবহার ক্রমবর্ধমান ছিল। মজার ব্যাপার হলো, যারা ইন্টারনেটে অ্যাক্সেসের সুবিধা দিয়েছিল তারা আমাদের মিমের বিষয় হয়ে উঠেছে।

২০১৮ সালের নির্বাচন আমাদের সম্পূর্ণভাবে হতাশ করেছে। এরপর মনে হয়েছিল, আগামী পাঁচ বছর কোনো পরিবর্তন হবে না। রাজনৈতিক দমন-পীড়ন ও হতাশা তখন চরমে। আমরা অন্য প্ল্যাটফর্মগুলির জন্য এমন অন্ধকার অবস্থা কখনও দেখিনি। সোশ্যাল মিডিয়া মুক্ত মতপ্রকাশের একমাত্র স্থান হয়ে ওঠে, যখন প্রায় সমস্ত মূলধারার মিডিয়া সরকারি প্রচারের আউটলেটে পরিণত হয়।

বাংলাদেশে সরাসরি কথা বলা কঠিন হয়ে পড়ে। যদিও বিদেশে বসবাস তুলনামূলক নিরাপদ ছিল, এটি ঝুঁকিমুক্ত ছিল না। মিথ্যা মামলা, জমির বিরোধ এবং বানোয়াট অভিযোগের মাধ্যমে পরিবারগুলিকে চাপ দিয়ে অনেক লোককে লক্ষ্যবস্তু করা হয়েছিল।

আমিও সে রকম পরিস্থিতির সম্মুখীন হই। কিছু পোস্ট করার পর, আমার পরিবার ফোন করে আমাকে তা নামিয়ে নিতে বলত। আমার বাবা, বামপন্থী ভাসানী-ন্যাপ-এর সাথে জড়িত একজন রাজনীতিবিদ, বয়সের কারণে আমার মায়ের মতোই উদ্বিগ্ন হয়ে পড়েছিলেন।

আমি সবসময় মিমের ভাষা আকর্ষণীয় বলে মনে করেছি। প্রথমে আমি মজা করার জন্য কয়েকটি তৈরি করেছি। কারণ রাজনীতি সবসময় আমার মাথায় ছিল। একটি রাজনৈতিক সচেতন পরিবারে বেড়ে উঠেছি আমি। আমার বাবাকে ধন্যবাদ। এটা স্বাভাবিক মনে হয়েছিল। কিন্তু ২০১৮ সালের নির্বাচনের পরে আমি উল্লেখযোগ্য কিছু লক্ষ করেছি: তরুণ প্রজন্ম—জেনারেশন জেড—মিমের মাধ্যমে রাজনীতির সাথে জড়িত ছিল।

লোকেরা বলতে শুরু করে, "আমরা মিমের মাধ্যমে রাজনীতি শিখছি।" কেউ কেউ আমাকে "মিমের মাধ্যমে রাজনীতি" নামে একটি বই লেখার পরামর্শ দিয়েছেন। এ ধরনের প্রতিক্রিয়া অবিশ্বাস্যভাবে উৎসাহজনক ছিল। এমনকি আমার ভাতিজা , যে নিরাপদ সড়ক আন্দোলনে সক্রিয়ভাবে অংশ নিয়েছিল, সে আমাকে এমন রাজনৈতিক প্রশ্ন জিজ্ঞেস করতে শুরু করেছিল যা সে আগে কখনও করেনি।

মিম শুধু হাস্যরসের বিষয় নয়, এগুলো একটি ইন্টারেক্টিভ প্ল্যাটফর্ম। মিমের মাধ্যমে লোকেরা আলোচনা করছে, শিখছে এবং প্রশ্ন তুলছে। এই ইন্টারেক্টিভ দিকটি সর্বদা আমার কাছে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এবং অনুপ্রেরণাদায়ক মনে হয়েছে।

পুন্নি বলেন, মিম শুধু হাস্যরসের বিষয় নয়, বরং একটা ইন্টারেক্টিভ প্ল্যাটফর্ম। ছবির ক্রেডিট: সাকিব সরকার

ফয়সাল : রাজনৈতিক মিমগুলি কি সংবাদপত্রে পাওয়া রাজনৈতিক কার্টুনের ডিজিটাল প্রতিরূপ, নাকি তাদের আরও সূক্ষ্ম এবং সুদূরপ্রসারী প্রভাব রয়েছে? রাজনৈতিক কার্টুনগুলি ঐতিহ্যগতভাবে একটি নির্দিষ্ট দর্শকের জন্য তৈরি করা হয়েছিল এবং তার প্রভাব প্রকাশনার পাঠকদের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল। বিপরীতে, মিম ডিজিটাল প্ল্যাটফর্ম জুড়ে দ্রুত ছড়িয়ে পড়ে। সুতরাং, মিমগুলি কি কেবল ডিজিটাল কার্টুন, নাকি তাদের অনন্য গুণাবলি এবং শক্তি রয়েছে যা ব্যঙ্গের ঐতিহ্যগত রূপের বাইরে যায়?

ফয়েজ : এটি একটি চমৎকার প্রশ্ন। পুন্নি এবং আমি আসলে এই বিষয়ে একটি বিশদ গবেষণাপত্র লিখেছিলাম, যদিও এটি এখনও প্রকাশিত হয়নি। গবেষণাটি রাজনৈতিক মিমের উপর ফোকাস করে, এবং আমাদের গবেষণার মাধ্যমে আমরা বুঝতে পেরেছি যে, মিম হল শিল্পের সবচেয়ে গণতান্ত্রিক রূপ। কেন?

রাজনৈতিক কার্টুন এবং মিমের মধ্যে দুটি মূল পার্থক্য রয়েছে।

প্রথমত, কার্টুন তৈরির জন্য একটি নির্দিষ্ট দক্ষতা প্রয়োজন। একটি কার্টুন সম্পূর্ণরূপে কার্টুনিস্টের প্রতিভা এবং সৃজনশীলতার উপর নির্ভর করে। বিপরীতে, মিমের জন্য বিশেষ দক্ষতার প্রয়োজন হয় না। আপনার যা দরকার তা হল একটি চিত্র এবং কিছু পাঠ্য। ব্যস!

দ্বিতীয়ত, মিমের কোনো একক কর্তৃত্ব বা মালিকানা নেই। এগুলি দ্রুত ছড়িয়ে পড়ে এবং এত ব্যাপকভাবে শেয়ার করা হয় যে তাদের ট্র্যাক করা প্রায় অসম্ভব। যদিও একটি মিমে মাঝে মাঝে একজন স্রষ্টার স্বাক্ষর থাকতে পারে, কিন্তু তা স্থির থাকে না। কারণ ডিজিটাল মিডিয়ায় জলছাপগুলি সহজেই সরানো যায়।

বিপরীতে, একটি কার্টুন সর্বদা তার স্রষ্টার সাথে আবদ্ধ থাকে। উদাহরণস্বরূপ, আপনি যখন দেবাশীষ কার্টুন দেখেন, আপনি অবিলম্বে এটিকে তার কাজ হিসাবে চিনতে পারেন। কিন্তু মিমের ক্ষেত্রে তা হয় না।

সৈয়দ ফয়েজ বলেছেন, নমনীয়তা মিকে একটি অনন্য বহুমুখিতা দেয়। ছবির ক্রেডিট: সাকিব সরকার

অর্থাৎ পরিচয় গোপন রাখা মিমের একটি উল্লেখযোগ্য শক্তি। যদি একজন কার্টুনিস্ট নিপীড়নের সম্মুখীন হন, যেমন গ্রেপ্তার বা হুমকি, তিনি কার্টুন তৈরি বন্ধ করতে পারেন। কিন্তু মিমের সাহায্যে যে-কেউ বেনামে মিম পোস্ট করতে পারেন বা একটি জাল পরিচয় ব্যবহার করতে পারেন, যা মিমকে অনেক বেশি স্থিতিস্থাপক এবং শক্তিশালী করে তোলে।

আরেকটি মূল পার্থক্য হল, কার্টুন স্থির। একবার তৈরি হলে, তারা আর পরিবর্তন হয় না। অন্যদিকে, মিমগুলি অত্যন্ত অভিযোজিত। একই মিম পাঠের সামান্য পরিবর্তন বা সামান্য হেরফের করে সম্পূর্ণ ভিন্ন বার্তা প্রকাশ করতে পারে।

উদাহরণস্বরূপ, শেখ হাসিনাকে উপহাস করার জন্য একটি চিত্র ব্যবহার করা যেতে পারে এবং একটি ছোট খামচি দিয়ে একই চিত্র খালেদা জিয়াকে উপহাস করতে পারে। এই নমনীয়তা মিমকে একটি অনন্য বহুমুখিতা দেয়।

এসব কারণে আমি প্রায়ই বলি, মিম গণতন্ত্রের মূর্ত প্রতীক।

ফয়সাল : পুন্নি আপা, আপনার কাছে আমার একই প্রশ্ন। মি কি রাজনৈতিক কার্টুনের ডিজিটাল সমতুল্য? রাজনৈতিক মিম কি কখনো আপনার জন্য অনুপ্রেরণা হিসেবে কাজ করেছে?

পুন্নি : যখন আমরা মিমগুলি তৈরি শুরু করি তখন বাংলাদেশে রাজনৈতিক কার্টুনের মধ্যে একটি উল্লেখযোগ্য ব্যবধান ছিল। কারণ কার্টুন সব সময়ই কর্তৃত্ববাদী শাসনের জন্য উদ্বেগের কারণ ছিল। বলা হয়, এমনকি হিটলারও চার্লি চ্যাপলিনকে ভয় পেয়েছিলেন।

পুন্নি বলেন, মিম কোনো নির্দিষ্ট মাধ্যমের সাথে আবদ্ধ নয়। ছবির ক্রেডিট: সাকিব সরকার

যদিও পূর্ববর্তী শাসনব্যবস্থাগুলি সক্রিয়ভাবে কার্টুনিস্টদের টার্গেট করেনি, আওয়ামী লীগ তাদের বিরুদ্ধে ব্যবস্থা নেওয়ার জন্য বিভিন্ন পদ্ধতি ব্যবহার করেছে। কখনও কখনও ধর্ম বা নারীবাদের আহ্বান জানিয়েছে। তারা ভিন্নমত দমন করতে ডিজিটাল নিরাপত্তা আইনকেও অস্ত্র বানিয়েছে।

২০০১ থেকে ২০০৬ পর্যন্ত সংবাদপত্রের দিকে ফিরে তাকালে দেখা যায়, খালেদা জিয়া ক্ষমতায় থাকাকালেও তাকে নিয়ে ব্যঙ্গ করে অসংখ্য কার্টুন দেখা যায়। একইভাবে, শেখ হাসিনার ১৯৯৬-২০০১ শাসনামলে তাকে ব্যঙ্গ করে কার্টুন প্রকাশিত হয়েছিল।

তবে ২০০৮ সালের পর আওয়ামী লীগের অবস্থান পুরোপুরি পাল্টে যায়। যদিও ২০০৮ ও ২০১২-এর মধ্যে কিছু স্বাধীনতা ছিল, ২০১৩-এর পর একটি কঠোর মোড় নেয়।

মিম এমন একটি সুবিধা দেয় যা কার্টুনগুলি সহজভাবে দিতে পারে না। কার্টুন আঁকা একটি জটিল দক্ষতা যা শুধু কয়েকজনই আয়ত্ত করতে পারে। মিমের গতিশীলতা সম্পূর্ণ ভিন্ন।

মানুষ টিভি দেখার চেয়ে ফেসবুকে বেশি সময় ব্যয় করে কেন? কারণ টিভিতে লোকেরা নিষ্ক্রিয় দর্শক, ফেসবুকে তারা সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করতে পারে। মানুষ সৃজনশীল ক্রিয়াকলাপে নিযুক্ত হয়ে তা উপভোগ করে।

কার্টুনের সাথে আমরা প্যাসিভ ভোক্তা হয়ে থাকি, কিন্তু মিমের সাথে, আমরা একই সাথে ভোক্তা এবং নির্মাতা হয়ে উঠি।

মিম একটি নির্দিষ্ট মাধ্যমে আবদ্ধ নয়, যেখানে কার্টুনগুলি বিতরণের জন্য একটি প্ল্যাটফর্মের উপর নির্ভর করে। এই নমনীয়তা মিমকে আরও গণতান্ত্রিকভাবে শক্তিশালী অভিব্যক্তির রূপ দেয়।

সৈয়দ ফয়েজ বলেন, মিম মূলত একটি অনলাইন ঘটনা। ছবির ক্রেডিট: সাকিব সরকার

ফয়সাল : তাহলে আপনি কি বলবেন, মিম মূলত রাজনৈতিক কার্টুনের ডিজিটাল সংস্করণ? রাজনৈতিক মিম কি আপনাকে অনুপ্রাণিত করেছিল?

পুন্নি : মিম খুব দ্রুত তৈরি করা যায় না। এটি সময় নেয়। যদিও একটি ধারণা হঠাৎ আপনার কাছে আসতে পারে, তবু যথেষ্ট চেষ্টার দরকার হয়। প্রতিটি দিন নতুন ইভেন্ট থাকে এবং আপনাকে ট্রেন্ড চিহ্নিত করতে হয়। এর অর্থ হল অবগত থাকতে হয়। প্রসঙ্গটি বুঝতে হয় এবং উপযুক্ত টেমপ্লেট নির্বাচন করতে হয়। মিমে সঠিক সুর ও বার্তা বজায় রাখতে  হয়। এটি একটি প্রক্রিয়া যা সময় এবং মনোযোগ দাবি করে।

ফয়সাল : মিম ও কার্টুন প্রায়ই নির্দিষ্ট সংস্কৃতি বা প্রেক্ষাপটের সাথে সংযুক্ত থাকে, যা পূর্বজ্ঞান ছাড়া বোঝা কঠিন হতে পারে। স্থানীয় বিষয়ের উপর ভিত্তি করে আন্তর্জাতিক আবেদনসহ মিম তৈরি করা কি সম্ভব? মিমগুলি বিশ্বব্যাপী দর্শকদের সাথে অনুরণিত হবে এমনটা নিশ্চিত করার কোনো পদ্ধতি আছে কি?

ফয়েজ : আমি এভাবে বলি, মিম মূলত একটি অনলাইন সৃষ্টিকর্ম, যা অ্যালগরিদম দ্বারা চালিত হয়। ফেসবুকের মতো প্ল্যাটফর্মগুলি সারাবিশ্বে প্রচারের ক্ষেত্রে বাধা সৃষ্টি করে। কারণ এটি সব দেশে জনপ্রিয় নয়। বাংলাদেশে ফেসবুকের আধিপত্য আছে, যেখানে বিশ্বব্যাপী টুইটারের উপস্থিতি আরও শক্তিশালী। আমাদের বিষয়বস্তু আরও টুইটার-ভিত্তিক হলে বিশ্বব্যাপী দর্শকদের কাছে পৌঁছানো সহজ হবে। যাইহোক, ফেসবুকের ডিজাইন এবং এখানে টুইটারের কম ব্যবহারের কারণে আমাদের বেশিরভাগ মিম স্থানীয় পর্যায়ে রয়ে গেছে। 

পুন্নি বলেছেন, জুলাই বিপ্লব শুধু শেখ হাসিনার পতন ঘটায়নি, এটি তাদের সমগ্র আখ্যান উন্মোচন করেছে। ছবির ক্রেডিট: সাকিব সরকার

পুন্নি : মিম একটি নির্দিষ্ট কাঠামো অনুসরণ করে, যেখানে প্রাকৃতিকভাবে স্থানীয়করণের প্রবণতা থাকে, কারণ এটি স্থানীয় সংস্কৃতি এবং ঘটনাগুলির মধ্যে গভীরভাবে প্রোথিত। অনেক মিম সার্বজনীন টেমপ্লেটের উপর নির্ভর করে যা মানুষকে সংযোগ করতে এবং প্রসঙ্গের সূক্ষ্মতা উপলব্ধি করতে সহায়ক।

ব্যাপকভাবে স্বীকৃত গ্লোবাল মিম টেমপ্লেট রয়েছে যেগুলো সহজেই বাংলাদেশি প্রেক্ষাপটের সাথে মানিয়ে নিতে পারে। অন্যদিকে, বিশ্বব্যাপী দর্শকদের কাছে একটি বাংলাদেশি মিম টেমপ্লেট উপস্থাপন করা চ্যালেঞ্জিং, কারণ বৈশ্বিক মঞ্চে বাংলাদেশের সাংস্কৃতিক প্রভাব কম।

ফয়সাল : এখন, জুলাইয়ের অভ্যুত্থান প্রসঙ্গে, পুন্নি আপা, যেহেতু আপনি বিদেশে ছিলেন, দূর থেকে এই বিপ্লবকে কীভাবে দেখেন? আপনি কি ৫ আগস্টের সরকার পতন আগে থেকেই দেখছিলেন? ঘটনাটি কতটা জৈব মনে হয়েছিল এবং কতটা পূর্ব পরিকল্পিত বলে মনে হয়েছিল?

পুন্নি : জুলাইয়ের অভ্যুত্থান সম্পর্কে আমার জানাশোনা সীমিত। কারণ আমি একে প্রধানত সোশ্যাল মিডিয়ায় অনুসরণ করেছি। কিন্তু জেনারেশন জেড আমার অনেক পরিচিতি ছিল। এবং ১৪ জুলাই আমি সক্রিয়ভাবে পোস্ট করা শুরু করেছি।

আবু সাঈদ ঘটনার সময় আমি প্রায় লাইভ উন্মোচন দেখেছি। যদিও আমি ৭,০০০ মাইল দূরে ছিলাম, সেখানে মাত্র ২-৩মিনিট বিলম্ব হয়েছিল, এবং আমি সোশ্যাল মিডিয়ায় রিয়েল টাইমে সবকিছু প্রত্যক্ষ করেছি। এই ঘটনাটি আখ্যান পরিবর্তনের একটি গুরুত্বপূর্ণ বাঁক হয়ে ওঠে।

বেসরকারি বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীরা বিক্ষোভে যোগ দিলে আরেকটি অপ্রত্যাশিত পরিবর্তন আসে। যখন মধ্যবিত্ত যুবকদের গুলি করা হয়েছিল, আমি জানতাম সরকারের সময় ফুরিয়ে আসছে। মধ্যবিত্ত যুবকদের আক্রমণ এমন একটি লাইন ছিল যেখানে সরকার গুরুতর পরিণতির মুখোমুখি না হয়ে পারে না।

এই বিপ্লব শুধু শেখ হাসিনার পতন ঘটায়নি, এটি তাদের সমগ্র আখ্যান উন্মোচন করেছে। তাদের শাসনকে সমর্থনকারী ফ্যাসিবাদী মতাদর্শ ভেঙে পড়তে শুরু করেছে। এমনকি মুজিববাদের এককালের পবিত্র আখ্যানও তার দখল হারাতে শুরু করেছে। শেখ হাসিনার সমালোচনা একটা সাধারণ ঘটনা হয়ে গিয়েছিল। মুজিবকে চ্যালেঞ্জ করা এমনকি একে "অস্পৃশ্য" হিসেবে দেখা শুরু হয়ে গেছিল।

এই সময়, যুবকরা মুজিবকে নিয়ে মিম তৈরি শুরু করে। ১ আগস্টের মধ্যে, যখন আমি যুবকদের "পাগলু ডান্স" মিম দিয়ে সরকারকে উপহাস করতে দেখেছিলাম, তখন আমি সরকার পতনের বিষয়টি পুরোপুরি নিশ্চিত হয়ে গেছিলাম।

শোকের মাসে তারা ঘোষণা করেছিল, "এই আগস্ট শোকের মাস নয়, বরং আনন্দের মাস।" এই মিমগুলি স্বৈর শাসনের তৈরি আখ্যানটি ভেঙে দিয়েছে। তখনই আমি জানতাম, সরকার পতন কেবল সময়ের ব্যাপার।

ফয়সাল : ফয়েজ ভাই, অশান্ত জুলাইয়ের সময় আপনি রাস্তায় ছিলেন। আপনি প্রথম কখন বুঝলেন যে এই সরকার টিকবে না?

ফয়েজ : জুলাইয়ের বিদ্রোহ ছিল সম্পূর্ণরূপে নেতৃত্বহীন এবং বেনামী। অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে অনেকেই হয়ত প্রাথমিকভাবে অসাম্যের বিরুদ্ধে লড়াই করার ইচ্ছা থেকে অনুপ্রাণিত হননি, তবুও তারা ঘোষণা করেছিলেন, "এবার আমরা ফিরে যাব না। প্রয়োজনে আমরা মরব, কিন্তু আমরা ছাড়ব না।"

আমি তখন যাত্রাবাড়ীতে ছিলাম।  প্রতিবাদ দ্রুত উত্তরা এবং এর বাইরেও ছড়িয়ে পড়ছিল। তখনই আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে এটি দ্রুত অনেক বড় কিছুতে পরিণত হচ্ছে।

মূল টার্নিং পয়েন্ট আসে যখন প্রাইভেট বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্ররা যোগ দেয়। তখনই আমি জানতাম সরকার টিকবে না। আমরা যারা মাঠে জড়িত তারা বুঝতে পেরেছি, বেসরকারি বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীদের অংশগ্রহণ না থাকলে শেখ হাসিনা হয়তো ধরে রাখতে পারতেন। বন্ধুদের সাথে এ নিয়ে আলোচনা করে বললাম, এই আন্দোলন কেন্দ্রীভূত হচ্ছে।

বেশ কিছু ব্যক্তি এই প্রক্রিয়ায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছেন। সাহসিকতার সাথে উঠে দাঁড়ানোর জন্য নাহিদ ইসলাম ছিলেন আমাদের মধ্যে অন্যতম উল্লেখযোগ্য নায়ক। ১৫ আগস্টের পর আন্দোলন সত্যিকার অর্থেই কেন্দ্রীভূত হয়।

তারপর, যখন সলিমুল্লাহ খান ইউল্যাবের সামনে দাঁড়িয়ে ঘোষণা করলেন, "আমরা শেখ হাসিনার পদত্যাগের চেয়ে কম কিছু গ্রহণ করব না," তখন আন্দোলন একটি নতুন মাত্রা পায়। সেই ভিডিও ভাইরাল হয়েছে, সারা দেশে নতুন আশা জাগিয়েছে।

আনু মুহাম্মদ আরেকজন গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তি ছিলেন। ২ আগস্ট তিনি সাহসিকতার সাথে ঘোষণা করেছিলেন, "আমাদের একক দাবি শেখ হাসিনার পদত্যাগ।" বাংলাদেশের কমিউনিস্ট পার্টির (সিপিবি) মধ্য-স্তরের অনেক নেতা তখন বলছিলেন, "এই আন্দোলন থেকে বাদ পড়াটা হবে সর্বনাশা বা আত্মঘাতী। আমাদের শীর্ষ পর্যায়ের নেতৃত্ব গভীরভাবে দুর্নীতিগ্রস্ত।"

সৈয়দ ফয়েজ বলেন, ১৫ আগস্টের পর আন্দোলন সত্যিকার অর্থেই কেন্দ্রীভূত হয়। ছবির ক্রেডিট: সাকিব সরকার

কিন্তু আনু মুহাম্মদ একটি শক্তিশালী বিবৃতিতে সেই আখ্যানটি ভেঙে দিয়েছেন: "আওয়ামী লীগ বা বামপন্থীরা কেউই এটিকে সমর্থন করছে না।" তার কথাগুলো আখ্যানকে পুরোপুরি বদলে দিয়েছে। এই দুই ব্যক্তি—সলিমুল্লাহ খান এবং আনু মুহম্মদ—এটা স্পষ্ট করে দিয়েছিলেন যে, সর্বস্তরের মানুষ শেখ হাসিনার বিরুদ্ধে চলে গেছে এবং তার সরকার এই পৃথিবীতে বেশি দিন নেই।

ফয়সাল : অন্তর্বর্তী সরকারের প্রথম ১০০ দিন কীভাবে মূল্যায়ন করবেন? কী কার্যকর হয়েছে, কী হয়নি এবং কী পরিবর্তন করা উচিত বলে আপনি মনে করেন?

পুন্নি : আমাদের অবশ্যই মনে রাখতে হবে, যদিও লোকেরা এখন আরও স্বাধীনভাবে কথা বলছে, সাইবার সিকিউরিটি অ্যাক্ট (CSA) এখনও বহাল রয়েছে, যার অর্থ এটি যেকোনো সময় বলবৎ হতে পারে। আমরা যারা মিম তৈরি করি তাদের জন্য এই CSA উল্লেখযোগ্য হুমকি হয়ে দাঁড়িয়েছে। সরকার বারবার এগুলো বাতিলের প্রতিশ্রুতি দিলেও এখন পর্যন্ত কোনো ব্যবস্থা নেয়নি।

আমি বিশ্বাস করি সরকারের নিজেকে শক্তিশালী করতে হবে এবং আইন প্রয়োগকারী সংস্থার মধ্যে দুর্নীতি দূর করতে কাজ করতে হবে। পূর্ববর্তী শাসনের শেষ ২৫ দিনে আইন প্রয়োগকারীরা জনগণের প্রতিপক্ষ হয়ে। তাদের উপর আস্থা ফিরিয়ে আনা একটি কঠিন কাজ হবে। যদিও নৈরাজ্যের ঝুঁকি রয়েছে, সরকারের পক্ষে এখন আরও দৃঢ়ভাবে তার কর্তৃত্ব জাহির করা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।

অধিকন্তু, সংখ্যালঘুদের সুরক্ষার জন্য, তাদের নিরাপত্তা নিশ্চিত করার জন্য জরুরি ব্যবস্থা গ্রহণ করতে হবে। যদিও মুসলিমরা একই চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি নাও হতে পারে, তবে সমস্ত সংখ্যালঘু গোষ্ঠী তাদের ধর্ম ও সংস্কৃতি স্বাধীনভাবে পালন করার জন্য রাষ্ট্র-সমর্থিত সুরক্ষা পাওয়ার যোগ্য।

ফয়েজ : মানুষ আশা করে অন্তর্বর্তী সরকার তাদের সীমিত সময়ের মধ্যে সাহসী সিদ্ধান্ত নেবে। উদাহরণস্বরূপ, ১/১১ সরকারের সময় শহুরে মধ্যবিত্তদের মধ্যে কিছুটা বিরক্তি ছিল।

যাইহোক, যখন আমি গ্রামীণ এলাকার মানুষের সাথে কথা বলেছিলাম, তখন এটা স্পষ্ট হয়ে যায় যে, তারা বিশ্বাস করে, এই ধরনের সরকার শক্তিশালী পদক্ষেপ নিতে সক্ষম, যেমন র‌্যাংগস ভবনের মতো অবৈধ ভবন ভেঙে ফেলা বা হাতিরঝিলের মতো বড় মাপের প্রকল্প চালু করা।

পুন্নি বলেছেন, সমস্ত সংখ্যালঘু গোষ্ঠী স্বাধীনভাবে তাদের ধর্ম ও সংস্কৃতি পালনের জন্য রাষ্ট্র-সমর্থিত সুরক্ষা পাওয়ার যোগ্য। ছবির ক্রেডিট: সাকিব সরকার

অন্যদিকে, রাজনৈতিক দলগুলি প্রায়ই এই ধরনের সাহসী পদক্ষেপ নিতে লড়াই করে এবং এই উপলব্ধি অন্তর্বর্তী সরকারগুলিকে উপকৃত করে। তবে নেতিবাচক দিক হল এই সরকারগুলির জনগণের সাথে সরাসরি সংযোগের অভাব রয়েছে। যেহেতু তারা রাজনৈতিক নয়, তাদের স্থানীয় প্রতিনিধি বা তৃণমূল নেটওয়ার্ক নেই, যা তাদের জনগণ থেকে দূরে রাখে।

আফসোসের বিষয়, এই অন্তর্বর্তীকালীন সরকার প্রাথমিক সুবিধাগুলো কাজে লাগাতে ব্যর্থ হয়েছে। এটি তার সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য ত্রুটিগুলির মধ্যে একটি। তাদের দ্রুত সিদ্ধান্ত নেওয়ার সুযোগ ছিল কিন্তু তারা তা নেয়নি।

এই সরকারের সবচেয়ে হতাশার বিষয় হল আমলাতান্ত্রিক অদক্ষতায় জড়িয়ে পড়া। প্রাথমিকভাবে, আমরা আশা করেছিলাম, তারা সাইবার নিরাপত্তা আইন (CSA) বাতিল করবে, কারণ তারা ক্ষমতায় থাকার জন্য ভোটের উপর নির্ভর করে না।

কিন্তু এখন মনে হচ্ছে ড. মুহাম্মদ ইউনূস রাজনৈতিক দলের চাপের কাছে মাথা নত করেছেন। তিনি যদি প্রথম দিকে সিদ্ধান্তমূলকভাবে কাজ করতেন তবে তিনি রাজনৈতিক দলগুলির বিরুদ্ধে আরও শক্ত অবস্থান বজায় রাখতে পারতেন। এটা আমাকে গভীরভাবে হতাশ করেছে।

ফয়সাল : আপনাদের সময়ের জন্য ধন্যবাদ।

ফয়েজ ও পুন্নি : আপনাকেও ধন্যবাদ।